究其意略其辞可也介倪旧音戛睨声

　　聱牙而义难通今定从本音言人以知
　　御马而马之知介然巳见端 倪思

为诡
　　衔窃辔之计则是马本无知而人启其
　　知也
　　是篇一意语分四节首叙题意以御马
　　明治民与 (第 005b 页)

为体以谦退慈俭为用以致修齐治平之道
靡不具焉葛玄真人曰五千文实道德之源
大无不包细无不入天人自然之经 倪文节
公曰老子五千文诚修身治国之要道济时
救世之良剂也由此而观非特道经之祖也
三教诸经亦岂外此而别有其理哉 (第 002a 页)